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我認為不是無數人物的存在,而是其中一個人物的缺席可以導致我的意思。 這些也是停止元素,但當我們的注意力已經超越它們時,它們會停止解釋過程。 然而,正如我們所知,被覆蓋的先前“解密”並沒有因劃掉而被破壞,而是在其劃掉中被準確地保留下來,無論是在字面意義上還是在比喻上。 由於詩歌中有很多這樣令人不安的效果,纏繞了先前的線索,最終形成了一種非常複雜的閱讀方式;如此多的線程可能會讓我們想起 外燴推薦 Tandori 犯罪小說的情節。 這樣的矛盾是人格、第一人稱和通常直接的生活事件的並置,以及疏遠手勢的並置,涉及詩意技巧的評論(“自我解決”),眨眼評論(“Ps。作者對自己感到厭惡...“ ETC。)。 同樣矛盾的是,雖然我們(在這里和他的詩歌整體上)遇到了對語言虛構性的語言批判聲明,但我們也可以通過對準確性的渴望來識別對語言的深深信任的跡象或者需要記錄它的命運。
然而,必須說的是,他甚至能夠用傑作記錄他的世界的悲慘解體。 如果他的外部環境是屈辱和不人道的,那麼作為創造者、語言藝術家的他就會癱瘓。 水餃 那種幫助他生存的植物人樂觀主義,但同時又阻止他敏感地體驗自己的處境;他需要一定的距離和洞察力才能成功工作。
幼稚,幼稚的語言,牙牙學語的無助的笑容也可以解釋為對強加給知識分子的角色的誇大接受,作為一種政治姿態——因為當時沒有非政治和非社會的詩歌,因為它可以不是。 “如果不能帶著成人的責任和必要的自由生活,那我們還是做孩子吧,”這類演講如是說。
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標題後的年份表明這些作品是在 1988 年至 2001 年之間創作的,也就是說,與該卷的其他週期不同,後者包含已出版卷的材料,如果不是以不變的形式從整個材料中選擇的話,這循環不是不按時間順序寫作,而是按主題方面。 詩歌的主題是童年,祖國;最常見的主題是德布勒森可愛或令人難忘的地方,即使從這裡你也能感覺到這與我們習慣的 Térey 有很大的不同。 具有諷刺意味的是,這一程序與 Imre Oravecz 在他的客觀歌詞中所追求的做法相反,當時他避免使用大而空的詞,寫出簡潔、精確、無需工具的文本,並以“一個地區植被覆蓋的變化”等標題發表。 自助餐 土地,或芝加哥高架鐵路蒙特羅斯站的簡要說明。 同樣,標題的修辭喚起了科學文本的語言,而詩歌文本的闡述恰恰是為了更新空洞的實踐。 在特雷眼中,這種可能性是一種幻覺,他只將影響整個詩歌活動的反諷視為可以繼續的東西,但在這條道路上,他發現詩歌傳統的整個光譜都是開放的;可以根據需要進一步培養過度飽和、過度使用的形式。 提到猶太地名、方舟和流浪者,讀者不可避免地會想起這首詩是關於移民禁令時期的巴勒斯坦,以及猶太人的非法“aliyah”。
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心中的人物之一,男孩“von Haus aus söny”在理工課上用鋁做成一個心形的煙灰缸(不知道有沒有人還記得是什麼東西)送給了微胖的朋友用粉紅色的紙巾包裹著。 馬的兩個十幾歲的兒子退到他們的一個房間裡,但是父親,一個笨手笨腳的醉漢打開門,給他們看了一張騎在馬背上的裸體女人的照片。 自助餐 我們必須結合這首與語言問題密切相關的詩歌來思考時間的感知和人自身的時間性,思考人類言語和思維的統一性,其可能性和不可能性。 當我們按照嚴格的規則將現成的單詞編輯成句子時,誰對我們的嘴巴和大腦說話。
我目前正在幫助孤兒院的孩子們。 除了我的大學學習,我還輔導小學生。 我是佩托學院的四年制學生,主修教學。 我在布達佩斯承擔任何科目的小學生輔導。 我在德布勒森為小學生提供英語輔導。
殘忍的舉動揭露了肇事者,永恆的 slemil,他即使在不得已的情況下,也只是因為如果他不這樣做的話人們會說什麼而殺人。 但他用一張漫畫般的臉和一根手杖所指示的,詩人不得不逐字逐句地戰鬥。 烤肉 因為 Nádasdy 不把自己鎖在計劃中,不使用象徵人物代替自己,特別是避免自我重複。